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题张氏隐居二首

先秦 / 黄庭坚

大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。


题张氏隐居二首拼音解释:

da bao gui xuan chen .shu xiang chu yuan chi .fa tian shen wang ce .ti sheng miao nan zhi .
gong zuo yun shan lv .ju ci shi jie chen .jing si qian ri shi .pao que ji nian shen .
luan yun dui li biao xing du .ren de shen cang da zhang fu .lv jiu zui mian xian ri yue .
.bai yu san qian zhu .xiao xiao wan li xing .chu guan shen han lei .dai yue po fan ying .
hai shang diao ao jun ye shen .sui yue jin neng xiao fen men .huan qu na geng you zhi yin .
zheng fu zhen tian yuan .shi ren ku dao ming .wei yi hua ding sou .sheng qing you yu sheng ..
zhong xue ying cang hu .huang bei zhi jian tai .yi yu yi chou chang .zuo ri ying cheng hui ..
.gao tang qin lao ben shi cun .duo nan chang xuan liang chu hun .yi shuo zhan chen xiao han kou .
ri hua lian jing po .jiao jiao wu gou fen .wei wo you xian gu .qie ling er yin yun .
yan xia wei zhou bu ren qu .qing xi liu shui mu chan chan ..
.ming ming he he zhong xing zhu .dong na zhu huang guan qian gu .si hai ying xiong jin ji bing .
tie yu tang xue zao .shi tan zhu cha chi .man you can xun yi .yin xun dao luan shi .

译文及注释

译文
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的(de)地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒(tong)取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等(deng)到了期限,拿它送到县里去缴差。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无(wu)以自遣怅惘的心情。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
细雨绵绵,梦境中塞外风(feng)物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪(lei)倚栏,怀抱无穷幽怨。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠(zhu),象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
你千年一清呀,必有圣人出世。

注释
(13)狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕。
9.策:驱策。
⑸勒铭才:建功立业的才能。西晋时张载作《剑阁铭》,晋世祖司马炎派人刻于石上。铭中有“兴时在德,险亦难恃”之语。
⑻玉虎:用玉石作装饰的井上辘轳,形如虎状。丝:指井索。
⑷不遣:不让。花虫:蛀蚀器物、书籍的虫子。蠹(dù):蛀蚀。
燕丹:燕太子丹,燕国最后一个君王燕王喜之子。曾在秦国作人质,逃回燕国后,厚交荆轲,使刺秦王,未成,荆轲身亡。
⑶绿珠:西晋富豪石崇的宠妾,非常漂亮,这里喻指被人夺走的婢女。

赏析

  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  《《塞翁失马》刘安 古诗》通过一个循环往复的极富戏剧性故事,阐述了祸与福的对立统一关系,揭示了“祸兮福所倚,福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看,这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题:身处逆境不消沉,树立“柳暗花明”的乐观信念;身处顺境不迷醉,保持“死于安乐”的忧患意识。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重(di zhong)复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿(qiu zi)”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活有信心,对前途有展望(zhan wang),对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真诚同情,体贴入微,而积极勉励。也正因如此,诗人采用活泼自由的古体形式,吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛,借写景以寄托寓意,用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格,犹如小河流水,清新明快,而又委曲宛转,读来似乎一览无余,品尝则又回味不尽。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋(cun qiu)景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能(nan neng)可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

黄庭坚( 先秦 )

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简 介

黄庭坚 黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋着名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。着有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 杜符卿

韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"


同赋山居七夕 / 郭昆焘

石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。


南歌子·转眄如波眼 / 袁保恒

诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 张岳崧

"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。


三槐堂铭 / 宁某

"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。


七绝·五云山 / 应子和

何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。


诉衷情·眉意 / 侯应遴

"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。


琵琶仙·双桨来时 / 韩准

茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。


大德歌·夏 / 蹇材望

鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。


羽林行 / 释若芬

社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,